如果一个暴虐的君主掌控国家，最终将会得到怎样的结果？历史上商朝末期的帝辛给出了最具象征性的答案。提到暴君，人们首先想到的便是他。在他的统治下，商朝六百年的基业逐渐腐化堕落，而他自己则仿佛是天生注定无力治理、荒淫无度的帝王。
建立暴政的条件，往往只是一个昏庸的领导者，而要推翻这样的暴政，却需要的是一代又一代的努力。推翻帝辛暴政的人，正是周武王。这个君主一生悲壮且令人惋惜——尽管他在九十岁时终于推翻了商纣王的暴政，但仅仅两年后便猝然离世。难道他的寿命真有那么长吗？
事实上，年轻时的帝辛原本是一个极具才华的人，可以算得上文武双全的奇才。他的失败，恰恰源自于过度的自信。上位后的他认为天下已定，局势稳固，所以每日沉溺于饮酒作乐，甚至发明了“酒池肉林”来庆祝自己的权势。
展开剩余81%所谓“酒池肉林”，是帝辛与美人们聚会的地方，那里的水池中倒满了美酒，食物和肉类悬挂在树上，仿佛是天堂中的美味果实。这里的奢华荒唐到了极点，所有人都赤裸着身体在其中游玩，甚至许多大臣因为触犯了纣王的禁忌，被直接淹死在酒池里。每当帝辛陶醉其中时，乐师们也会在旁奏乐助兴。
然而，除了荒淫无度外，帝辛更为人所诟病的则是他的暴政。自从他上位以来，频繁发动战争，长年征讨西北的黎族以及东南的夷族，虽然最终获得了胜利，却让百姓生活愈加艰难，背负沉重的赋税与债务。民众的疾苦和社会矛盾逐渐加剧，导致许多诸侯纷纷背叛了他。
与此同时，周国则迅速崛起，周文王姬昌进行了一系列的农业改革，让百姓的生活得到了改善。他甚至常常穿着朴素的麻衣，亲自下地耕种，展现了极大的亲民和责任感。正如古人所说，“水能载舟亦能覆舟”，姬昌让百姓安居乐业，国家逐渐强盛。
此外，周文王还积极拉拢各地诸侯，调解纷争，赢得了各国的支持。他尊贤重能，广纳人才，与帝辛的做法截然不同。与帝辛的暴虐相比，姬昌总是宽厚待人，给予各方士人充分的机会，这使得周国的内政更加稳固发展。
然而，这一切都让帝辛感到威胁，为了控制姬昌，他将其囚禁，并以小惩大诫的方式警告诸侯，表面上则要求周国献美女与财宝，才将姬昌释放。此举加深了诸侯们对帝辛的不满，也让姬昌更加警觉，他回国后对帝辛表现出恐惧和奉承，实则心中暗藏复仇之计，耐心等待着推翻商朝的时机。
然而，姬昌的生命终究有限。怀揣着未完成的心愿，他将自己的全部希望和事业交给了儿子姬发，并在遗憾中离世。这位继承父亲遗志的太子，便是后来的周武王。
周武王继承了父亲的梦想，经过多年的准备，终于决定出兵讨伐商朝。他集结了各路诸侯，在孟津召开盟会，并亲自带领五万步兵东征商朝。联军士气高涨，沿途得到许多反对帝辛统治的势力支持，最终在牧野与商朝的军队展开了决定性的对决。
但此时，商朝仿佛突然从梦中醒来，所有的士兵都陷入了混乱，根本无法统一指挥。帝辛在惊闻敌军来袭后，匆忙组织了大量奴隶、战俘以及宫中的宫女组成临时军队，然而这些人既没有战斗经验，又满怀对帝辛的怨恨，根本无法有效作战。
而周武王一方，却已经充分准备，士气高涨。他在开战前慷慨激昂地宣誓，列举帝辛的种种暴行，承诺代天行惩，誓要为百姓复仇。周武王的言辞激动人心，令将士们热血沸腾，纷纷上阵。最终，在牧野之战中，尽管商朝的兵力高达七十万，但实际上能战斗的士兵并不多，很多奴隶甚至在战斗开始后直接投向周武王一方。
这场战争的胜负几乎是注定的，周武王率领的联军彻底击败了商朝的军队。纣王在得知战败的消息后，慌忙逃回朝歌城。他知道局势已经无力挽回，便决定将所有的珍宝堆放在一起，点燃火焰，自己站在其中，选择自焚而亡。
然而，这其中仍然有一处疑点：史书上记载，周武王当年与纣王决战时年约九十岁，而在两年后，九十三岁时去世。这一记载颠覆了我们对于古人寿命的常规认知，毕竟在古代人类的寿命普遍较短。再者，九十岁的周武王，骑马奔波、亲自指挥大军，似乎也难以令人相信。
那么，周武王的真实年龄究竟是多少呢？我们可以从一些细节推测他的年龄。例如，他去世后，王位继承给了尚在襁褓中的儿子，这意味着他的儿子大约在两三岁左右。那么如果周武王真有九十岁，他的生育能力实在令人钦佩。因此，我们可以排除周武王九十三岁去世的说法。
事实上，古代人计算年龄的方式与现代不同。很有可能，古人使用的是“六十日一循环”的算法，这种算法下，周武王继位时大约是二十岁左右。儒家思想的影响下，历史记载中，圣贤常被赋予长寿的神话色彩，而九十岁这一说法，可能带有对英雄人物的美化，也代表了当时人们对救世主的渴望与理想。
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